Description :
animation musicale : dim de 17h à 20h par le Concert de l'Hostel-Dieu ( répétition d'œuvres de J.S. Bach, Samuel Barber, Arvo Part)
Description Longue :
XIIe siècle L'abbaye bénédictine d'Ainay, fondée avant le Xe siècle au confluent du Rhône et de la Saône, avait jusqu'au XIXe une position privilégiée à la proue de celui-çi. Elle aurait un lien (hypothétique) évoqué par Grégoire de Tours avec les martyrs de Lyon. L'église abbatiale Saint Martin été consacrée en 1107 par le pape Pascal II (évènement illustré par une mosaïque du XIIe exposée dans la chapelle Ste-Blandine). Au moyen âge, l'abbaye d'Ainay est propriétaire de nombreux prieurés et terres dans tout le sud-est, du Forez jusqu'aux Alpes. Cependant l'Abbaye, toujours restée sous le contrôle de l'Archevêque de Lyon, ne sera jamais indépendante du pouvoir diocésain. Le palais abbatial entouré de beaux jardins reçoit de nombreux hôtes importants : François Ier (1536), Henri II (1548), Marie de Médicis (1622), Louis XIII (1632, 1639, 1642), Anne d'Autriche (1658) etc. Au XVe est ajouté la chapelle Saint-Michel de style gothique flamboyant. En 1562, lors des conflits de religion, le cloitre roman est détruit. En 1780, l'église Saint-Martin devient église paroissiale. A la révolution : le palais abbatial est rasé, ses terrains servent à la construction des immeubles d'un nouveau quartier qui sera ensuite agrandi par le déplacement du confluent à la Mulatière. Le visiteur doit s'intéresser principalement à l'abbatiale du XIIe siècle (l'église Saint-Martin) dont il reste le clocher-porche original, les nefs (charpentées jusqu'au XIXe) remarquables par leur leurs colonnes romaines, le transept avec son élégante coupole portée par des colonnes en granit égyptien récupérées sur le site croix-roussien de l'Autel de Rome et d'Auguste, et l'admirable abside. Bien que de dimensions relativement modestes, la basilique donne une étonnante impression d'espace. Un message spirituel (retour à la foi des premiers siècles du christianisme, fidélité à la réforme grégorienne) se dégage de l'architecture et des sculptures en particulier de l'abside décrivant le grand projet de Dieu pour l'Homme depuis la Génèse juqu'à la fin du monde.
